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  • 日本权田大僧正八秩开七寿文

    。密教纲要。密教法具便览。佛像新集。密教奥义。续弦秘曲等。盖大僧正之绵衍宗传。弘利人天也若此。日本密教。得人尤盛。瑰奇。警动人耳目者甚众。而兴教大师觉錽尤为正且高。吾读其传。其于密教诸流。盖靡不学...萨埵灌顶。自是而南阎浮提。始有吾佛自内证智三摩法。又数百年。当唐之总叶。金刚智、善无畏、不空三藏。先后入唐。得人主崇仰。敷其神化。而教遂大盛于中国。日本有弘法大师空海者。得大日经七卷于久米东塔。遂入唐...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062080230.html
  • 大阿阇黎莲花生宣讲六字明功德

    彼乃圣观世音菩萨,以大悲恒无间断垂视六道之意精藏故,能救度轮回中一切有情也!   后世诸君民众,当修持大悲观音本尊,念诵六字大明心咒,则无有堕入恶趣之疑虑也。彼乃藏雪域之具缘本尊故,若以恭敬诚信而作祈祷,则出生加持也,应断除犹豫怀疑之心!   此法乃甚深捷径,较彼更深,三世诸佛亦未宣说,莲花生吾亦难以了知。   莲花生吾现今即离去,   现在安住以及未来之,   藏徒君民心中应忆持!...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010083761.html
  • 序乐观法师《奋迅集》

    生龙活虎,活泼泼的佛心,老早被打混的恶魔吞吃了。看,佛教界内无论足出家僧众,在家居士,有几人竖起脊骨梁,提起精神来学佛的。   我说他们简直是在打混,这种人,在今日佛教徒中要占十之五六。因为大多数佛教徒在打混,佛教高深的真理,和真实修行方法,不能为他们所了解与接受。   其实我们并不是不坚信念佛可以生西,是一种三根普被的方便法门,结坛灌顶,持咒,修观,我们也认为可以引发神通,成就,但我觉得...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20104684370.html
  • 唐故左街僧录大达法师玄秘塔碑铭并序

    三密于瑜伽,契无生于。日持诸部十余万遍,指净土为息肩之,严金经为报法之恩。前后供施数十百万,以崇饰殿宇,穷极雕绘,而方丈匡床,静虑自得,贵臣盛族,皆所依慕;豪侠工贾,莫不瞻向。荐金宝以致诚,仰端严而礼足,日有千数,不可殚书。而和尚即众生以观佛,离四相以修善,心下如,坦无邱陵,王公舆台,皆以诚接。议者以为成就常不轻行者,唯和尚而已。夫将欲驾横海之大航,拯迷途于彼岸者,固必有奇功妙道欤! ...

    裴休

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786345.html
  • 八十四大成就者传·序言

    空行净土任运上师宝                成就传承众上师                以身口意莲足下顶礼 序 言                敬礼尊圣根本上师莲足下,...师的信心和所积聚的功德中产生。”   在其它密续中也有类似的说法:“如果弟子以虔诚清净心,向上师功德海献供养,将能迅速成就世俗与究就。”   即使对于少数上根弟子,他们能经由灌顶的不共大加持力...

    明吉·金贝巴班智达口授传承,蒋扬·钦哲·汪波等编纂

    |八十四|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1602235623.html
  • 念修六字大明咒的真实功德

    如是若持诵并祈祷此六字大明咒王,则能获得诸佛菩萨身语意功德事业无尽庄严轮之一切加持与,嗡字,身获身加持;嘛字,语获语加持;呢字,意获意加持;叭字,自生功德加持;咪字,随欲成就事业加持;吽字,无碍获得一切加持。    再者,若诵修此六字大明咒王,获得内外五大种清净后,又能获得暂时五部空行的加持与,究竟清净五佛母之自性而成就佛果。嗡字,使五大清净为金刚瑜伽母;嘛字,使大清净为佛部空行;呢字,...

    堪布益西彭措

    |功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html
  • 普贤行愿品诵持仪轨

    莫伽振檀么尼.缚攞陀钵头弥.入缚攞入缚攞那.部尼吽. 原始普贤王如来不空大灌顶光咒:三七遍最好诵满百万(另有传承法,依仪轨修持能使即身成就) 嗡.以莫伽费鲁者娜.摩诃亩奈啰么尼.钵头摩.入缚攞.跛啰袜坛野吽. 原始普贤王如来心咒:三七遍 阿达尔马.室杜阿. 金刚总持咒:三七遍 嘛嘛郭临.莎密达 大圆满六字金刚咒:三七遍 最好诵满100万(另有传承法,依仪轨修持能使即身成就) ...

    诺门弟子: 西蓮 集

    |普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1209468743.html
  • 宗舜法师:唐密简解

    (5)未入坛者不许闻持之秘密,(3)行人不行显密之秘密(转引自《真言秘密修持大全》)。概括起来说,密宗是因“依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得(成就)”得名的。   ...圆满究极、殊胜的妙果,故称“妙成就”。本经宣说佛部、莲花部和金刚部的三部成就仪轨,详细阐明扇底迦法(息灾法)、补瑟徵迦法(增益法)、阿毗遮噜迦法(降伏法)的供花、烧香、燃灯、...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530341721.html
  • 八十四大成就者传

    是发生在第八到十二世纪印度境内的事迹。  赞 颂  敬礼神圣诸上师  三世无畏荣耀十方佛  空行净土任运上师宝  成就传承众上师  以身口意莲足下顶礼  序 言  “敬礼尊圣根本上师莲足下,  ...俱生超越智慧的出生,只能藉由对上师的信心和所积聚的功德中产生。”  在其它密续中也有类似的说法:“如果弟子以虔诚清净心,向上师功德海献供养,将能迅速成就世俗与究就。”  即使对于少数上根弟子,他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470646314.html
  • 话说数珠

    过长会耽误获得;过短又会妨害寿命;断后重接、有结与粗细不均等情况,则会导致损失等祸害。   远离以上过失的如法珠线则不同于普通珠线,为殊胜缘起物,所以应当倍加珍惜,这一点至关重要。如果珠线断开,...融入,金刚七法之中任运成,善逝菩萨以及诸眷众,本来显现数珠之体性,于本如是之法生定解,方便智慧手指合起来,念心咒获世出世,无碍成办一切诸威力。在此念颂根本心咒之后,便将缘起咒与“阿德嘎德...

    丹增嘉措活佛

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135155109.html